#DiadelaFamilia: Kuuban perheen keskellä pyörteen #CubaEnFamilia

Lähetetty 15 toukokuu 2016by micubaporsiempre

By lisandra Fariñas

Jos perhe menee hyvin, yhtiö menevät oikeaan suuntaan. Ei ole harvinaista Olen kuullut tämän lausunnon, jossa tarkastellaan takaisin klo perheen kuin solu, jotka on rakennettu ja dekonstruoidaan sosiaalista dynamiikkaa. Olennaista että ajatus tulee tarve ymmärtää, että muutokset perheessä, arvot, prosesseja, jotka vaikuttavat suoraan sosiaaliset projekti gestate.

Mutta mitkä ovat tekijöitä, jotka luonnehtivat kuubalaisen perheitä tänään? Mitä haasteita tai haasteet esitetään heille? Mitkä ovat roolit ja vastuut heillä yhteiskunnassa?

On mahdotonta puhua Kuuban perhe tänään, saati ymmärtää maan elämme, ilman tunnustaa sen monimutkaisuus ja monimuotoisuus sekä toimien yhdenmukaistamisen sosiaalisen rakenteen. Voimmeko ehkä puhua perhe?, On ainutlaatuinen nykyistä mallia?

Lääkäri, professori ja tutkija on Center for psykologisia ja sosiologisia tutkimus(CIPS), Rosa Campoalegre Septien, kommentoi joka tuoreessa haastattelussa ja Granma päivittäin, hän ei voinut puhua yhden mallin Kuuban perhe, juuri monimuotoisuus ja monimutkaisuus ja hallitsevan suuntaukset kuvaavat tuttu skenaario Kuuba tänään.

"Olemme siirtymässä perinteisestä patriarkaalinen malli syntymässä malli demokratisoinnin perhesuhteiden, joka työntyy muita tyylejä viestinnän ja sumentaa perinteisiä rooleja, erityisesti äitiys- ja vanhemmuuden, suhteet ja lapset. Sitä ei ole osoitettu, ei ole malli, joka vallitsee, mutta taistelee perinteisten perhesuhteiden periytyvät patriarkaalinen malli. Todellakin, jälki tästä ristiriidasta merkitsee syntynyt uusi, demokraattisempaa malli, dialoginen, sukupolvien ja joka lukitsee rakenteellisiin muutoksiin ", sanoi tutkija.

Hyvä tai huono näiden uusien mallien tulee mukaan, mikä saavutetaan kannalta perhesuhteiden, ja niiden suhdetta toiminnot on historiallisesti pelataan perheen yhteiskunnassa.

Juuri vuodesta 1984, ryhmä Family Studies Center for psykologisia ja sosiologisia CITMA Research, kehitti analyyttisen mallin perheen toiminnan , ymmärretään joukko toimintoja, jotka rutiininomaisesti kehittää perhesuhteet ja vaikutukset niistä johdettuihinja että sijoitetaan niitä vaikuttavina aineina yhteiskunnallisen muutoksen eikä vain esineitä politiikan.

Kolme perustoiminnot ja tuloksena edellä erotetaan tässä malli: biosocial, joka näkyy lisääntymiselle vaan ylittää taloudellisia tai perheen tuki ja koulutus; ja muodostavan tuloksena integroiva funktio, joka palauttaa meidät perheen ensisijaisena linkki sosialisaation, ja on mitä antaa kansalaiselle tai ei tavoitteellinen.

He ovat kokoa nämä toiminnot politiikan, talouden, kulttuurin ja seuraelämän luvulle Kuuba?

"Tällaiset toiminnot pysyvät oikaistuna sen sisustus, uusia käsitteitä, koon ja useita perinteisiä rajoja. epäsymmetrinen korrelaatio näitä toimintoja pidetään yllä myös siitä hyperbolization taloudellisen toiminnon vahingoksi muiden, erityisesti koulutukseen ", hän vastaa Campoalegre Septien.

90s ja vaikutus Special Ajanjakso ilmastoitu uudelleenjärjestelyn perheen strategioita, jotka vastaisivat kriiseihin; ja ehkä he vahvistunut lisäarvon perhe perääntyä, mutta keskittyi katseensa taloudellinen toiminta pois muusta.

Tutkimus 2010  Kuuban perheitä käännekohta kahden vuosisadan Yhteisöaloiteohjelmia, todetaan, että "uudistettu perheen viime vuosina kiinnostus on epäilemättä liittyy kriisin vaikutuksia, koska hän sillä ottaa roolin näkyvämpi ja rooleja ja tehtäviä, jotka aiemmin kuulu valtiolle ".

Kaksi ja puoli vuotta myöhemmin, keskustelu siitä, miten kasvatuksellinen, historiallisesti pääosissa perhe ja koulu, joka on jaettu ja ravistellut pahoin työn vaatimukset, sekä uusien tieto- ja viestintätekniikan seisoo.

Näyttää siltä, ​​että perheet eivät tunne toimivaltainen tai jättäneet tämän seurannan prosessin spontaanius, joka suosii kritiikitön kulutus viestejä lasten ja nuorten, usein kevytmielistä, täynnä väkivaltaa ja banaalisuutta ja sammutus kehitysvammaiset kehittämishyötyjä että nämä omia tekniikoita voi tarjota.

"Meidän on siirryttävä tukiopetusta vuoropuheluun perheen, joka on myös kohtaus ristiriitaisuutta", sanoi hälytys Rosa Campoalegre haastattelu.

Dr. Patricia Ares Muzio, sen vilkaisemalla Kuuban mallia hyvinvointi , varoitti: "Sosiaalinen tilat ovat erittäin tärkeää elämässä, sosiaalista rakennetta on resurssi, tukea jokaista aihe, koska se on selvää, että on varmasti jossa henkilö voivat kehittyä täysin.Perheet tällä hetkellä asuvat eristyksissä monissa osissa maailmaa ja korkeampi elintaso, korkeampi resoluutio eristynyt elämä. Kukaan ei tiedä naapuri vieressä, kukaan ei tiedä kuka hän on, sisällä taloja jäseniä ei ole paljon kasvot - ja - face tiloihin, koska hyökkäys tekniikka on sellainen, että vanhempi voi olla chattailuun kollegan Japanissa ja ei ole idea mitä tapahtuu lapsi viereisessä huoneessa. Tutkimuksissa, jotka on tehty eri puolilla maailmaa, puheaika tutkii hänen silmänsä, vanhemman (erityisesti isä) omistettu lapsensa, ei ole enää kuin 15 minuuttia päivässä.

"Yksi suurimmista vaikutuksista kapitalistisen mallin nykyinen hegemoninen on vähän aikaa perheen tai muun yhteisön tilat, arkisin perheen ryhmänä" ei ole olemassa ", laajan ja tiiviin työn aikatauluja, pimeä vanhempia puuttumaan kasvaviin vaatimuksiin kulutus, he tekevät ne vanhat rituaalit ja perheen perinteitä on karkotettu arjesta. Psykologit ja sosiologit monista maista väittävät, että suurin vaikutus tämän todellisuuden ovat lapsuuden yksinäisyys ja siteiden puuttuminen vanhuksilla. "

Tärkeydestä socialization hän lisäsi: "Cuban perhe kudotaan sosiaalisia verkostoja kaupan, naapureiden organisaatioiden kanssa, jossa koulu, sukulaisten, myös maahanmuuttajille.Ominaista elämäntavan kuubalaiset ovat sosiaalisia tiloja, sosiaalista rakennetta, joka ei sulje pois ja jättää nimeämätön ketään. Sanoisin, että perus solu yhteiskunnan Kuubassa lisäksi perheeseen ja kotiin, on verkosto perheen ja naapuruston sosiaalista vaihtoa, sosiaalisen rakenteen verkoissa on yksi suurimmista näkymätön vahvuuksia että Kuuban malli hyvin, se on silloin suurin saavutus meidän sosiaalinen prosessi, sosiaalinen solidaarisuus, sosiaalinen tuki, pysyvä sosiaalisen vaihdon. "

Lisäksi Kuuban todellisuus näyttää heikkeneminen vanhan patriarkaalisuutta maassa, jossa muutosta naisten asemaan ja heidän roolinsa yhteiskunnassa on ollut radikaali.Tästä ovat osoituksena koulun, työn ja sosiaalisen integraation yleensä korkea koulutustaso ja paino ammatillinen tekninen voimassa maassa, yli 60%.

Useat sosiologista tutkimusta tällä alalla osoittavat, että nykyään luku ihmisestä ainoa taloudellinen tuki, on syrjäyttämän vastuun taloudellisesta merkityksestä koko perhe; ja lisäämällä jona naisten päänä nousun mukaan on tilastojen viimeisestä väestö- ja Housing . Myös perinteiset roolit ylitetään perinteisten mallien äitiyden ja isyyden, ja kävellä kohti enemmän demokratisoitumiseen tyylejä välillä pari ja heidän lapsensa.

rajoja käsite perheen ja kodin nyt rethinking, vaikka selvää laskua koko Kuuban perhe;joka ei näytä muuttuvan, jos ajatellaan ihanneperheen pyrkivä naisia ​​ja miehiä, ja että hedelmällisyys Survey 2009 vahvisti oli pieni molemmissa imu ja käytäntöä.

Mikä avoliitossa väistyy vahvistaa perhettä osajärjestelmä sukulaisuuden, syntymistä ammattiliittojen kutsutaan avoimen katon jos sillä side sukulaisuussuhteesta ja suhde säilyy, perinteinen koti tilaa ei.

Tänään consensuality naturalizes keinona muodostumiselle pariskunnille ja perheille, ja joskus jopa alustavana valmistautumisvaihe avioliittoon. Unohtamatta mainita yksinhuoltajat, ja "glocal koti", mikä on rakennettu perheitä ylikansallisuus kun yksi jäsen lähtee perinteinen kotiin, mutta jos ne jatkavat jäsentää uusia suhteita ja perheen strategioita etäältä.

"Meidän yhteiskunnassamme on eräänlainen perhe tuma ole vielä tunnustettu oikeudelliselta kannalta näkymätön tilastollisesti ja vähän käsitelty tutkimuksessa, mutta joiden läsnäolo on ilmeistä, joka koostuu homoseksuaalisten parien kumpaa tahansa sukupuolta," sanoo CIPS tutkimus 2010 edellä.

Census Population and Housing 2012 heijastui myös kasvua yhden hengen talouksien, jotka vastaavat ikääntyvän väestön ja heikkouksia kulttuurin perhehoidon.

Näin syntyy kysymys hoidon monimutkaisessa demografinen kontekstin Kuuba, joka osoittaa 18,3% väestöstä yli 60-vuotiailla ja jossa naiset, kuten eläkeläiset, omaishoitajien jäävät par excellence.

Mukaan on Kuuban perheille käännekohta kahden vuosisadan , muuttoliikkeet, sekä ulkoiset että sisäiset, "niillä on tärkeä rooli perhe-elämään, ja vaikuttaa hedelmällisyyteen tasoilla, avioliitto ja avioero, samoin kuin koko ja tyypit kotitalouksien päänä hinnat jneKoska maamme lisääntymisestä ja kuolleisuudesta näyttää hyvin alhainen ja vakaata, muuttoliike sitten lisätä sen merkitys dynaaminen aineen ja katalyytin väestön muutoksen ja perhe ".

Uudelleenmäärittely suhteiden tila ja perhe, on yksi niistä kohdista, joista Kuuban nyky keskustelua. Keskellä päivittämisen taloudellisen mallin maan, voidaan nähdä huomattava määrä perheitä on ottaa kauttakulkua vain on kuluttajan yksiköstä tuottava taloudellinen yksikkö, mistä seuraa muutos ja lisätä sosiaalista ja taloudellista asemaa perheitä.

Monet haasteet tulevat valoa. Se voitaisiin mainita, että ratkaisemaan ristiriidat laillista ja oikeutettua perheen selviytymisen strategioita kriisien ja vastuu perheen muodostumista miesten ja naisten hyvä. Lopulta Kuuban perhe vahvistuu tämän dynaamisen dialektinen prosessi nimeltä yhteiskunnan ja jatkuvasti uusia haasteita.