Tekijä: Zaida Capote Cruz
Olimme paneelin poliittisessa keskustelussa yhdessä "viime torstaina" -lehden aiheita ja, keskellä viimeinen vaihto yleisöön mainitut abortti ja haavoittuva asema tämän oikeuden valloitti kauan sitten Kuuban naiset. On toisaalta olen huolissani korostaminen tarvetta kannustaa hedelmällisessä väestön keskeisiä pulmana Kuuba, totutuista tai vähemmän ratkaiseva harkitsee muita tekijöitä, kuten massiivinen muutto Yhdysvaltoihin , mikä on oltava ilmoitettu hieman jälkeen kumotaan lain kutsutaan kuivat jalat, jalkojen tai mojados- kiihtyvä inflaatio ja vähentää sosiaalisia palveluita ja etuja, vaikka nykyiset käytännössä eivät toimi tarpeen. [1]
Mainitsin myös hämmästykseni ilmoitus lehden Palabra Nueva , arkkihiippakunnan Havana, jossa puhelu tehty vastoin lakia edetessä. "Uusi henkilö muodostunut olemassa ja on ALIVE siitä hetkestä lannoitus , " lukea, jatkaa kolme iskulauseita: "Abortti tuhoaa elämää", "Hänellä on oikeus elää" ja "älä aloita sinulle elämän joka virtaa suoli .... " [2] Keskustelun jälkeen I oli lähestynyt mukaan yksi näistä läsnä selventää, että minun ei pitäisi puhua aborttia kuin "oikea" vaan "valinta". Luulisi sellaisen kohtuullisen rangaistus; Tiedämme kuitenkin, kuinka paljon kapasiteettia valinta naisia, jotka valitsevat sen mennä abortin tahdon vastaisesti yhteiskunnan, perheen tai pari. Kuuba saada oikeudellista, turvallinen abortti on vapaa ja oikeus kaikkien hedelmällisessä iässä olevien naisten, riippumatta heidän sosiaalisesta asemasta. Ajattele sitä oikeutena naisten summan yhteydessä, koska valinta on ennen päätöksen, ja on yksilöllinen. Ja kussakin tapauksessa se tulee eri tilanteissa. Kun nainen päättää sen keskeyttää, ja teki valintansa. Laki on kuitenkin yhteinen hyvä kaikkien kannalta; meille yhtäläinen pääsy kaikkiin terveyttä.
Laskussa sairaanhoitopalvelujen laadun ja maksulaiminlyönnit Avohoidossa näyttävät sen mutkistaa prosessia. En ole kovin tietoinen tietojen. Mutta käsitys, että vallannut oikeus vaara on vahvistettu äskettäin palkinnon Kuuban laulaja Vina del Mar, evankeliumin laulu väriaineita, anti-abortin, sopusoinnussa useimpien taaksepäin Chilen poliittiseen yhteyteen. [3] Heikko asetus julkisen tilan, vain vähän huomiota kelluvan viestien yhteinen huone, hidas keskustella selkeästi avoimiin kysymyksiin siitä, miten sen järjestämään elämämme yhteiskunnassa ( sillä ei ole väliä, onko se 's perhelainsäädäntöä tai Film Act), tuovat mukanaan heidän vahvistamista erittäin konservatiivinen puheita ja jopa vastoin julkaisemien lakimme ja kulttuuriset käytännöt.
Latinalaisen Amerikan yhteydessä Kuuban tapauksessa on lähes poikkeuksellinen. Paitsi Mexico City ja Uruguay, luulen, joissa oikeutta abortti säädöksiä äskettäin, muualla Latinalaisessa Amerikassa ja Karibian on vielä laitonta monissa maissa ja jopa on säädetty rangaistus. Joissakin taistelussa vain siksi vapaa, turvallinen ja vapaa - eikä terapeuttinen abortti on sallittu, ja silloinkin ovat voineet edetä. Kehomme ovat alueella, jossa kansallisen kohde selventää, sen määräraha valtion on osa poliittista syy patriarkaatin ja on vaikea luopua, että voima, ymmärtää, että ainoa edunsaajien elimistössä ovat (olemme) naiset itse. Tosiasia koska Kuuban vallankumous onnistui lävistämään ilkeä web alaisena naisten biologian ja elin, ja sen valitus palata työhön laillistaa käytäntö vapaa, turvallinen ja vapaa abortti osana julkisen terveydenhuoltojärjestelmän ja hän osaltaan intiimi kokemus mielihyvän ilman syyllisyyttä, jossa edelleen saatavuuteen ehkäisymenetelmiä. Tilanne tänään on vähintään huolestuttavaa.
Äskettäin hän kävi läpi Havannan Mabel Bellucci ja jätti meidät teoksessaan History of tottelemattomuus. Abortti ja feminismi , pitkän taistelua laillistamista turvallisen, abortti Argentiinassa. Se on upea kirja sen moninaisuus, koska se yhdistää äänet, jotka järjestetään nämä taistelut, kokoamiseen materiaalit vaikea paikalla, rummaging muistoja ja kirjaa osallistujien kerääminen eri todistuksia ja myös tarjoavat reitit solidaarisuutta esimerkki työryhmät, edunvalvontaan ja aktivismia mukana naisia, jotka keskeyttää lain ulkopuolella. Kirja, joka kuuluu kuten useita huomioon yhteisen, jaetun ja jatkuva usean vuosikymmenen kokemus, alkaa hänen levy 70-luvulla viime vuosisadan ja toimii myös ohjekirja jota jokainen voi käyttää oppia tai päättää, miten sen toimia tällaisissa tapauksissa. Minulle se tehnyt minut erittäin onnelliseksi sen tietää, että ihmiset rakastan ja jonka kanssa ei kuitenkaan koskaan puhunut asiasta on ollut hyvin mukana, että taistelussa. Olen varma, että kun olen palata Buenos Aires näkevät kaupungin uuden silmät, ajattelu, että ennen huomiotta historia Mabel kirja asettaa meidät silmissä.
Se muistutti minua pari romaaneja 20s esiintyvät kohtaukset polkuja laittoman abortin, kaikkine kurjuudesta ja tietysti niiden tappavaa. Vuonna enjoyer kivun (1922), Graziella Garbalosa ja Galician (1927), Jesus Masdeu löytyy että todistus aikaa, koska kysymys on keskusteltu pitkään, koska ensimmäinen vaarallisen abortin väitti sen ensimmäinen uhri. Laillistaminen ja vapaa pääsy turvalliseen aborttiin Kuuban kansanterveyden järjestelmä on toinen conquests joiden pysyvyys riippuu siitä, kuinka me hallita julkista tilaa ja interventioiden sitä. Sitä ei saa unohtaa.
[1] Ks muuten äskettäinen "Säännökset suojella äitiyttä työssäkäyvien naisten", julkaistu virallisessa lehdessä Kuuba, nro 7, ylimääräinen, 10. helmikuuta 2017 mennessä.
[2] Liitteenä kuvaotettu sivulla 17 numero 265, joulukuu 2016, joka on julkaistu.
[3] En tiedä laulua vanhaan. Olen kirjoittaa keskustelusta palkinnon https://paquitoeldecuba.com/2017/03/01/rapera-cubana-contra-un-derecho-de-la-mujer-chilena-y-con-el-aplauso-de -granma /
Alkaen: Feminist Assembly
|
sunnuntai 12. maaliskuuta 2017
Tilaa:
Lähetä kommentteja (Atom)
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti