harmaa by jovencuba

Tekijä: Manuel Proenza Roblejo

Äitini muistaa isoäiti kertoi hänelle tarinoita Jeesuksesta; Hän opetti miten kysyä, ja kerjätä, ja pelkää Jumalaa; ja käyttävät muistoja näön tyttö vain kolme vuotta, voit jopa kuvata tunnelmaa sunnuntai Mass vuonna 1956.

Mutta sitten kolme vuotta myöhemmin, tilanne muuttui yhtäkkiä perheessä. Että rotu keskiluokan, jonka patriarkka avasi onnistunut tiensä kilta suutarien luksusta, otti samaa polkua parrakas takavarikoi hänen kenkä antaa kodin pieniin ministeriöiden ja virastojen tungosta, opetus uudella tavalla elävät.

Hän ei enää puhunut Jumalan ja vain pelkällä hitaus saivat leikkiä lasten kanssa, jotka olivat haluttomia lähtemään kirkon ja kukkotappelu sunnuntaisin. Asiat pysyi suhteellisen normaali Elämisen tahti, kunnes eräänä iltapäivänä, kun kiistää pelipallo, toinen sanoi "kommunisti, nälässä" toinen vastasi "Batista maitoa ottaja".

Juoda lasillinen maitoa aamulla oli niin paheksuttavaa niille, jotka eivät valtuutettu porvaristoa, koska se oli kuulua puolueeseen, joka vaati typerästi jakamisessa murusia jäljellä kellarissa liian moneen nälkäisiä ihmisiä. Oli selvää, että vanhemmat kuiskasi lauseita jään pistävää korvissa lapsensa; lauseita, jotka eivät uskaltaneet sanoa päin perheitä, jotka olivat eläneet samassa korttelissa vuosisatoja. Mutta lapsi heittää kosto häviäjä mitään on käsillä.

Sitten, kun asiat menivät ruma kuollut ja monet löysivät omistajien oli saada käsiinsä vaarallisia oikeudenmukaisuuden miehiä. Lentokoneet alkoivat ottaa pois, ja sivuääniä ja ne, ensimmäinen piilossa, häpeällistä tuli teary räjähtävä munia niiden ikkunat.

Isoisäni oli omistettu luennolla puolueen, ja isoäitini opetti luokat tiedä miten pitää kynää ja se käytellä sitä. Katu oli tyhjä, ja hyvin harvat päätti naapurustossa kaatumisen muutoksesta, joka oli pelottavaa vain ajatella sitä.

Ne ovat muistoja äitini. Hänen ja hänen veljensä lääkäreitä ja insinöörejä. Hänen ja valkoiset veljensä.

Isäni, toisaalta, ei halua muistaa.

Olen joka pitää muistoksi hänen joka kerran kertoi minulle saada sängystä aikaisin. Kuvailin sen niin hyvin, että saavutus enää kuvitella, jos ei rohkea seitsemän vuoden, kengänkiillottajana joillekin säästää rahaa, ja ruudun vieressä kengänkiillotuspalvelusta yksi bultico keltainen sitruunat, sillä se veisi ne yhdessä kirkkaus hän piirsi niitä jaloillaan avojaloin poika hikoilu.

Isäni isoäidin äiti oli orja. He sanovat, että he eivät koskaan onnistuneet puhumaan espanjaa hyvin, että takkuinen kielen, tämä outo ja kaukainen saari hänen Afrikkalainen maaperästä. Sitten valkoinen kyllästetty hänen ja oli toinen musta tytär ilman nimeä. Ja sitten, että musta tytär synnytti, kulta, toinen dandy valkoinen poika, joka ei koskaan toimisi. Ja sitten se mulatto vihreät silmät oli yksitoista lasta laukaus kanssa humalaisen longshoreman.

Kerran.

Isäni ei edes selvittää, mitä numero miehitetty hierarkiassa, koska olin onnekas ei saa toimittaa palvelija rikas talon naapurustossa; tai vielä pahempaa, kaukaisessa Havana, ei koskaan palaa, koska kaksi sisarta. Ainakin minulla oli mahdollisuus palata kotiin, useimmat mustat bitumilla, mutta antoi kaksikymmentä senttiä syödä hyvin, että päivä.

None voisi lukea eikä kirjoittaa, eikä tehdä kenkiä. Kuinka he voisivat? Ja niin hän otti vuonna 59.

Vuonna neljä sukupolvea kukaan ei ollut onnistunut, jopa enemmän kuin lukutaidottomia kenkä puhtaampaa. Neljä sukupolvea ja kymmeniä hallitusten lupaavia.

Nuo ovat muistoja isäni. Häntä ja hänen kymmenen veljekset unohdettu.

Mutta sitten, outo juhlaa St. John, joka on musta "espendrú" ja tarkoittaa haluttomia opiskelemaan yöllä, tapasi suloinen penkki kaupungin, kapinallinen ytimeen, ja väsynyt chatit isä talossa kulttuurin. Ja rakkautta, joka tuli joka kerta jälki he voisivat jättää ihon haalistuneet.

Vanhempani ovat todellisia lapsia ajan. Musta ja valkoinen, kyllä; Harmaalla perinnön, joka edelleen kieltäytyy vastaanottamasta jopa hyvin maalattu. Epäluuloinen ja hieman kadonnut. Ja ajan mittaan muiden saapuvat, meidän, sulatettu ja toiset tulevat myös; tuomittu parantaa haavat pieni pala maata sitoutunut, tai että se olisi aloitettava tai teillä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin ryhtyä yhdessä, että ihme, että on Rakasta maa, nuo pojat, jotka kerran jaettu samalla pallolla, samassa naapurustossa, juuri kun maitoa.

jovencuba | 10 huhtikuu 2017 klo 08:00 | Tunnisteet: Kuuban , sekoitettu , race , Revolution | Luokat: 2017 , Manuel Roblejo Proenza , yhteiskunta | URL: http://wp.me/pRuWw-4eS