Viime aikoina "riippumattomien toimittajien" on ... perinne. Puhtaasti masokistinen - haastattelemalla Andrei Konchalovsky. Äskettäin koko ohjelma pesemätön tunnettu russophobe Dmitri Bykov . Sen jälkeen kesti hakkaaminen vauva älykäs anti-venäläinen resurssi "Medusa" (joka kerran antoi haastattelun allekirjoittanut ).
"On mahdotonta laittaa eturintamassa ihmisoikeuksia"
Haastattelussa Andrei Konchalovsky
Joulukuun puolivälissä, Andrei Konchalovsky elokuva "Paradise" oli mukana lyhyt luettelo hakijoiden "Oscar" kategoriassa "parhaan ulkomaisen elokuvan." Syyskuussa Venetsian elokuvajuhlilla, "Paradise" toi Konchalovsky "Silver Lion" Parhaan ohjaajan. Venäjän vuokrata elokuvan kohtalo kolmen merkin toisen maailmansodan - Russian jäsen Resistance, ranskalainen työtoveri ja saksalaisen SS, julkaistaan 19. tammikuuta. Pyynnöstä "Medusa" toimittaja Katerina Gordeeva puhui Andrei Konchalovsky on "Paradise" talonpoika tietoisuus Venäjän ihmiset, Venäjän ulko- eurooppalaisiin arvoihin ja tarvetta sensuuria.
- "Paradise" teki suuren vaikutuksen minuun. Ymmärrän katsojat, seisomaan, taputtaa sinulle Venetsiassa.
- Kiitos.
- Niistä osallistuvien organisaatioiden perustamalla "Paradise", kulttuuriministeriön Venäjän näkyviin. Mielestäni heille se on - erittäin hyvä sijoitus. Koskaan on rahaa varattu propaganda, ei käytetty mielen: eurooppalainen tapa, loistavasti tehty kuva kertoo maailmalle tärkeydestä ja suuruutta Venäjän idean. Se oli alkuperäinen suunnitelma?
- Uskon, että kulttuuriministeriö tämä hivelee kuulla mielipiteenne. Minun on vaikea ajatella nämä ehdot ja puhua mitään etua. Silti kun lähestyi materiaali, on vaikea ajatella tapoja, joita voi esiintyä luomisprosessi. En usko, että teos tulee mistä tahansa kiinnostusta, muuta kuin halu ymmärtää, mitä "primstilos" taiteilija. Et kysy säveltäjä, esimerkiksi mitä viesti hän halusi paljastaa mitä yrittää vakuuttaa maailman koska musiikki - se on musiikki.
- Ja se ei koskaan lopettanut säveltäjiä luovasti ilmaista itseään eri ajankohtaisia - myös poliittista - kysymykset. Mutta kysymys on "Paradise". Filmi koskettaa useita hyvin tuskallista eri maissa ja kulttuureissa järjestyksessä: holokaustin, Ranskan vastarintaliikkeen, valinta Venäjän pelastajina ja vapauttajina koko ihmiskunnan.
- Kaikki mitä sanoa - se on lopputulos elokuvan. Tällainen ongelma alussa ei voida toimittaa. Luomassa, tavallaan - sählätä polut absoluuttisesti pimeydessä. Pimeässä, voit törmätä elokuvan aihe. Ja mitä aihe? Tämä ei ole holokaustia, ei kohtalo Ranskan, ei kohtalo saksalaiset ja kohtalo Venäjän naiset. Teema "Paradise" - on universaali paha ja sen viehätyksen. Ajatus on tietenkin alkaa joitakin enemmän yksinkertaisia, aineellisia asioita, yksityiskohdat ja kaikenlaisia johtolankoja. Kaikki tämä kasvaa tiettyyn ryhmittymässä ideoita, tarinoita ja ongelmat. Yksi on laminoitu toiseen. Tai paalutus ... ja sitten taiteilija voi tunnistaa hänen virhe.
"Paradise" on minulle hyvin tärkeä kokemus perustelut siitä ambivalenssi rikoksen - se on hieman erilainen aihe kuin holokaustin. Paha ei välttämättä kirjattu muodossa hirviö. Tämä voi olla älykäs, koulutettu, lahjakas ...
- Loving Chekhov ...
- Kyllä, rakastava Tšehov, aristokraattinen, kaunis, hämmästyttävä koko henkilö. Minulle on hyvin tärkeää, että hän tulee hämärään joki pahan, ja sen karhuja. Tässä mielessä olen toiminut hyvin romaani "Hyväntahtoiset" Jonathan Littell, joka sai minut aivan kuten olin valmistautuu "Paradise". Olen nautitaan tämä uusi puolelta.
- Ja enemmän, ehkäpä, "banaalisuutta paha," Hannah Arendt?
- Ei, en ole lukenut. Silti olen ollut hyvin vaikuttunut kirjan, "Kerro Life" Yes "" Viktor Frankl, itävaltalainen psykiatri, joka vietti kolme vuotta Auschwitzissa. Mutta totta puhuen, en ole koskaan ollut halu spekuloida tarkoituksesta teostensa. Mutta on yksi asia, joka on minulle hyvin tärkeää: polfilma kolmen sankarin "Paradise" suoraan puhua yleisön kanssa - muodossa monologi. Monologues - arvokkain asia minulle elokuva. Jos oli monologeja, ei olisi tätä elokuvaa. Olisi mitään muuta.
Silti elokuvasta "Paradise"
Valokuva: Center of Andrei Konchalovsky, DRIFE Productions / WDSSPR
- Monologues - miltä ne näyttävät, kuka ja miten lausutaan - on johtajan päätöksestä tai se oli keksitty vielä vaiheessa kirjoitus?
- Ne olivat alusta alkaen. Joskus on hullu idea lähteä kuvassa vain monologeja. Siinä kaikki. Mielenkiintoisin asia elokuvan - kuunnella tunnustus kolmen ihmisille. On käynyt ilmi, ja niin se on mahdollista. En koskaan ajatellut.
- Elokuva oli jo esitetty Ranskassa?
- Ei vielä.
- Mitä reaktio odotat, tietäen, esimerkiksi että "Francophonie" Alexander Sokurov, myös sivuttiin aihe Resistance ja yhteistyö Ranskassa oli ongelmia+ Internet: Ulkoministeriö vastusti osoittavat Cannesissa, kulttuuriministeriö ja jopa Louvre lähes luovuttu maalaus . Kävi ilmi, että Ranskan eivät ole vielä valmiita keskustelemaan näistä aiheista ulkopuolisille.
- Erittäin kuva Sokurov I valitettavasti ole nähnyt, mutta olen hyvin pahoillani siitä, että tuomaristo, koska siellä oli hänen Venetsiassa ( " Francophonie" Kilpailuun osallistui vuonna 2015, mutta ei ole saanut tärkein palkinto - ed "Medusa." ). Hyvin epäoikeudenmukaista. Olen vakuuttunut, että kaikki Sokurov tekee - on välttämättä työtä elokuva. Ei kinoshki ja "elokuva" - siinä merkityksessä kuin se on ymmärretty Robert Bresson.
Kuten Ranskan, ensinnäkin, heillä on normaali sensuuria. Tiedän, että hän tuli koko. Kerralla yritin poistaa se nyt noin Arab josta tulee jihadistisen. Idea on yksinkertainen: olo lähellä Ranskan, voit tulla jihadistisen. Mutta et voi poistaa on, tietenkin, koska siellä on - sensuuri. Toiseksi Ranskan vihaa lietsoa oman ohi. Ja se oli aivan oikea päätös de Gaulle - sulje kaikki liiketoiminta yhteistyökumppanit 60 vuotta. Archives auki juuri nyt, kun he ovat kuolleet. Tiedätkö miksi de Gaullen tehnyt tämän päätöksen? Koska hän ymmärtää, että on mahdotonta jakaa yhteiskunnalle. Paul Ranska olivat yhteistyökumppanit, mutta jos todella rehellinen, suurin osa siitä.
- Luuletteko tämä on oikea? Eli tehdessään meidän maaperään, ongelmia ei ole se, että vuonna 1991, aikana tappion kommunistipuolueen ja romahtaminen Neuvostoliitossa ei ollut puhdistautumislain ja että kaikki alkoi kertoa totuus niistä, jotka on istutettu, joka tuomitsi, joka ampui?
- Aiempi on kaksijakoinen merkityksiä ja paljon syvemmällä syysuhteita kuin pelkkä joukko rikoksia joidenkin paskiaiset. Oikeastaan tämä on minun elokuva.
Mitä tappion kommunistipuolueen, emme voi kutsua sitä hyvää poliittinen päätös. Emme saa unohtaa, että kommunistinen ajatukset olivat ruumiillistuma pyrkimykset suuri joukko ihmisiä. Nämä ihmiset hartaasti ja vilpittömästi uskoivat niihin. En edes ajatella tehdä elokuvan sihteeri ruohonjuuritason puoluejärjestöiltä joissakin unohdettu vuonna viime vuosisadan. Se on ollut normaali, rehellisiä ihmisiä. Ne ovat tietenkin jotain ei sopinut, mutta 1960 - jälkeen de-Stalinization - ei niitä ajoissa. He eivät voineet tehdä mitään sitä vastaan, niin sanotusti, logiikka aikana tapahtuneet Khrushchevism, mutta ne eivät ole haaveillut tehdä heidän elämäänsä ja ihanteita doused mutaa. Oli toinen aika: kaikki ajatukset, jotka he uskoivat olleen mustamaalattiin, ja Stalin ripustaa kaikki synnit, vastuun, joka on otettava ne, jotka aloitti de-Stalinization. Joten mitä seuraavaksi? Mikä kaikki oli hyvin? Ja käytävillä lakkasi paskaa? Ja heittää roskat ulos ikkunasta pysähtynyt? No, tämä on naurettavaa.
Mentaliteetti ihmiset eivät muuttuneet siitä, että yhtäkkiä päättänyt rikkoa menneeseen. Lisäksi on mahdotonta tehdä veräjästä. Otetaan esimerkiksi Kiina: kultti Mao ei ole koskaan debunked, ja maa etenee.
- En halua seurata esimerkkiä Kiinan ja elää Kiinassa. Ja sinä?
- Ehdotan et asu Kiinassa, ja ratkaisemaan poliittisia ongelmia, koska ne ovat. Voit ratkaista poliittinen ongelma Arkaaisen maa - on toinen asia, pikemmin kuin ratkaista se Jugoslaviassa tai jonnekin enemmän Itä-Euroopassa.
- Elämme arkaainen maassa?
- Mielestäni suuri osa maamme elää arkaainen arvojärjestelmäämme. Me Pakanuus kietoutuu kommunismi ja kommunismi - kanssa Orthodoxy. Ja minkä tahansa hallituksen Venäjällä, mukaan lukien nykyinen - hallitus sosiaalisesti suuntautunut tila.
- Missä mielessä?
- Se, että se katsoo tarpeelliseksi ruokkia ihmisiä, jotka eivät halua töitä ja ansaita rahaa, mutta melko tyytyväisiä pieni. On vaikea pakottaa ihmiset vastoin tahtoaan harjoittaa liiketoimintaa. Se ei ole niin joku ei anna, ja että se ei ole välttämätöntä Venäjän kansalle. Ja liike, ja tämä vapaus on pahamaineisin ei tarvita. Olisi tarpeen, veisi yhtä kaunis. Vapaus ei ole annettu, vapautta toteuttaa! Mutta ihmiset eivät. Toivottavasti ymmärrät, että puhumme kansaa eikä kansalaisten sisällä Garden Ring.
- Mielestäni on riskialtista päättää koko kansan.
- Ratkaista vaikeita, mutta sinun täytyy ymmärtää. Meidän on jotenkin ymmärtää jossa elämme ja mihin suuntaan on katsomisen arvoinen. Emme voi muuttaa kansallisia mentaliteetti, tajuamatta sitä.
- Tämä on samanlainen muutosta Putinin retoriikka, joka alussa presidenttikauden, sanoi eurooppalaisia arvoja, Venäjä osana Eurooppaa, sitten vähemmän sanoi, ja nyt ei ole sanottavaa.
- Mielestäni olet väärässä hahmottaa mitä tapahtui. Venäjä todella yritti tehdä Euroopan alueelle. Sellainen oli ajatus Putin, joka luonnollisesti suurimman maan, eurooppalainen vakaumus. Mutta lännen on hylännyt Venäjä, Putin hylättiin, koska emme tarvitse niitä vahvoja ja tarvitsevat romahti, kuten päivinä perestroikan: hieno maa kokonaan paskaa ympäri ja köyhtynyt armeija. Putin ymmärtää sitä. Ja muuta mahdollisuutta kuin rakentaa armeijan ja etsiä liittolaisia idässä, hän ei ole.
- Sinä kääntää tämän mieleisekseen?
- Käytin länsimaalainen, ja myös, että Venäjällä yhdellä tavalla - länteen. Nyt olen varma, että meillä ei ole tällaista polkua. Ja onneksi, että tämänsuuntainen, olemme kaukana jäljessä. Koska Eurooppa on katastrofin partaalla - se näyttää olevan täysin selvää. Syyt katastrofi, kuten on käynyt ilmi, ei voi laittaa eturintamassa ihmisoikeuksia. Ihmisoikeuksia voidaan pitää mukaisesti velvollisuutensa. He hylkäsivät perinteisen eurooppalaisen ja siten Christian, arvoja.
- Luuletteko, että Vladimir Putin - Euroopan?
- Ja te ette usko? Todennäköisesti koska et analysoida koko liikeradan presidenttikautensa. Kyllä - ja niiden mentaliteetti, ja kokemusta elää Euroopassa. Uskon, että kun hän otti maa, hänellä oli tiettyjä ajatuksia, joka on erittäin mutatoitunut paineen alaisena sisäisten ja ulkoisten olosuhteiden. Hän tuli täysin tuhottu maa, ja se meni johdon arkaainen jättiläinen massa ihmisiä, jotka ovat perillä vihamielinen valtion - nojalla niiden prioriteettien. Hänen toimiaan pyrittiin pääasiassa ehkäisemään reikiintymistä. Yleisesti, en voi kuvitella, miten kaikki toimi.
Putin, kuten länsimaalainen kuin henkilö, joka puhuu saksaa ja tuntee kulttuurin maailmaan, tietenkin, oli illuusion, että Venäjä joutui palaamaan Eurooppaan. Mutta Euroopassa, he sanoivat hänelle: "Kuka olet joka tapauksessa? Emme odottaneet teitä. " Ja Munich puhe - on seurausta Putinin valtavan turhautumista ideoitaan Euroopassa ja ymmärrystä siitä, mitä elävät tuossa osassa maailmaa, joka on paljon enemmän kansalaisyhteiskuntaan. Se on kaikkein monimutkaisia ongelmia, jotka tietenkin olemme kanssanne ulkopuolella Garden Ring ei voi nähdä, mutta johtamaan maata ilman ymmärrystä on mahdotonta.
- Minun logiikkaa "ymmärrys" tulee halu "valistaa". Ja sitten on kysymys.
- Mitä tarkoitat "valaiseva"? Lukutaito? Se, että ajatellut jotain vielä arkaainen kuluessa ", joka ei ole meidän on meitä vastaan", sisällä jako mustavalkoinen. Modernisointi viestintä muuttuu nopeuden viestintä, mutta ei sen tasoa. Johtopäätökseni on et pidä, että emme ole Länsi-Euroopassa, ja se ei, ja meidän ei pitäisi yrittää.
- Missä vaiheessa tiesitkö? Miten tapahtui muutos: mitä kohta olit hyvin lähellä, kuten minä, hengessä Konchalovsky ...
- ... Ja kun hän tuli Mihalkov?
- Kyllä. Kiitos, että olet itse on lausuttu.
- Otitko oman päänsä kädet ja miettiä parikymmentä vuotta - ja sinäkin muuttuu. Ajattelevat ihmiset usein muuttaa näkemyksiään. Älä muuta vain idiootteja. Ja olin hyvin vaikutteita elämäni Kenozero jossa ammuin "Postman" ( "Valkoinen yötä postinjakajan Tryapitsyna", elokuva Andrei Konchalovsky 2014 - Huomaa "Medusa." ) - Elämä ihmisten kanssa, jotka ovat harmoninen kaikessa, mitä he sitä ei sovelleta, jos kumpikaan Vladimir Putin Vladimir Pozner, mutta "välttämätöntä maksaa synnit menneisyyden", eivätkä mitään meidän vilkasta elämää. He elävät yhteensä arkaismi, joissakin ihmeellinen maailma hänen Shakespearen harmonian. Tai jopa antiikin tragedia.
- Millä tavalla?
- He eivät etsi. He eivät aitauksessa eikä kapitalismia, eikä yksityinen yritys. Tietenkin on mitä kutsutaan "cool", mutta se ei ole luokkaa porvariston, joka on dynaaminen ja joka tuntee vastuuta maan. Porvaristo koskaan ollut ja vieläkään tiedä. Ja se on myös yksi ongelmista Venäjän historian - kautta ei ole tarpeen siirtyä.
- Joten, ennen kuin olit Liberaalina ja sitten meni ihmisiä ja takaisin ulos kokonaan uusi henkilö. Niin?
- Älä teeskentele olla niin naiivi. Miksi näin yksinkertaistaa? Tein kolme elokuvaa venäläiskylään, asun tässä maassa ja tiedän ihmisiä - ilmeisesti paremmin kuin te, ainakin, koska 40 vuotta vanhempi kuin sinä. Ja vähitellen vakuuttunut muuttaa maahan, on tarpeen muuttaa ajattelutapaa. Ja jotta mentaliteetti muuttuu, muuttaa kulttuurinen genomin. Ja muuttaa kulttuurisen geeni, se on ensin purettuna osiin, joilla on eniten Venäjän filosofit - toisin sanoen ymmärtää syy-seuraus-suhde, joka maamme ei ole vielä ymmärretty. Ja vasta sitten päättää, missä mennään.
Olisi naiivia ajatella, että yleisen lukutaidon muuttaa henkilö. Esimerkiksi liike edustus Venäjällä - se varastaa. Koska Garden Ring, tämä ei ole ilmeinen, mutta se on. Ja vielä. Siellä ulkopuolella rengas Moskova - aivan eri arvoja ihmiset: he haluavat valtion olla rauhassa. Tämä tarkoittaa, että ne eivät ole kansalaisia, ja väestö. Ja miljoonat venäläiset - tässä potilasryhmässä. Millainen kansalaisaloitteet puhumme?
- Uskon, että ihmiset tulevat kansalaisten ansiosta koulutukseen.
- Millä aloilla haluat kouluttaa?
- Ainakin asioissa omaa historiaa. 60 vuoden kuluttua XX kongressi NKP Venäjällä laittaa Stalin monumentteja. Ja kysymys siitä, kuka hän on - verinen diktaattori, tai tehokas johtaja - edelleen julkiseen keskusteluun.
- Keskustelu Stalin, Lenin tai jopa Aleksanteri ei ole väliä. Jos haluamme miettiä, miten edetä, meidän täytyy ensin ymmärtää, mitä kulttuurinen koodi Venäjän kansa. Kaikki ympärilläni, ja hän ei ole muuttunut viimeisen tuhannen vuoden.
- Millainen kulttuurinen koodin?
- Meillä on talonpoika tietoisuus. Venäjän ihmisen ennalta porvarillisten arvojen "itse tulee kehon", "älä koske minuun, en satuttaa sinua", "Voi käydä äänestämässä - miksi se on tarpeellinen; Minun täytyy mennä, koska se tulee ja metsästää, ja jopa rangaistaan. " Talonpoika tietoisuus - on puute halu osallistua yhteiskuntaan. Mitään ulkopuolella etuja perheen, parhaimmillaan, on yhdentekevää, pahimmillaan - vihamielisyyttä. Syntyminen porvariston Euroopassa on synnyttänyt tasavaltalainen tietoisuuteen. Tasavallan - yhteiskunnassa kansalaisten. Venäjällä republikaanien tietoisuus oli vain kahdessa kaupungissa - Novgorodin ja Pihkovan. Kaikki, ei koskaan eikä missään. Kuitenkin, ja tämä kehto oli murskattu.
- Tradition "zadavlivaniya" vain yksi niistä, jotka huolellisesti maassamme vuosisatoja. Heti kun jotain uutta, tuoretta, nostaa päätään, sitten alkaa soida korvapuustin: älä mene tänne, älä kokeilla tätä, niin ja niin tunteet eivät loukkaus. Elämme aikaa irtisanomisista renessanssin ja voittokulku sensuuria.
- Rehellisesti, mistä ajatuksesi korvissani kuihtuvat. Mukaan kysymyksiin, et tiedä mitä todellinen sensuuri ja irtisanominen. Olen henkilökohtaisesti pahoillani, että ei ole sensuuria. Sensuuri ei ole koskaan ollut este luomiseen mestariteoksia. Cervantes inkvisition aikana luotu mestariteoksia, Chekhov kirjoitti proosaa kaikki asiat, jotka hän ei voinut, koska sensuuri kirjoittaa pelata. Luuletko, että vapaus luoda mestariteoksia? Koskaan. Mestariteoksia luoda rajoituksia. Mitä luovuus maalari vapauden mitään. Näytä minulle nämä nerot joukosta, joka painaa sensuuri? Mitään tällaista.
- Tämä on selvä ja selkeä esimerkki sensuuri suljettiin vuosi sitten, pelata "Tannhäuser" Kulyabina.
- Mikä on tärkeää ooppera? Music. Suunnan on toissijainen. Johtaja at ooppera - on palvelija säveltäjä, kapellimestari ja solistina. Kulttuurisihteeriltä ei ole oikeutta muuttaa tarinan. Tätä kutsutaan "itseilmaisua nero." Kirjoita ooppera, modernin ilmeen varten säveltäjä joka kirjoittaa sen, ja tehdä mitä haluat. Vaan ottamaan Wagner, mielestäni - on pyhäinhäväistys. Mutta tämä lahjakas poika oli kaikki ihania! Hän on nyt Bolshoi esityksiä puts. Ja tämä sensuuri? Se on vanha Mulka: tehdä skandaali, tullut kuuluisaksi. Siinä ei ole mitään uutta.
Wagnerin ooppera "Tannhäuser" ohjannut Timothy Kulyabina. Novosibirskin ooppera- ja balettiteatteri, 24 maaliskuu 2015
Kuva: Cyril Kuhmar / TASS
- Kulyabin tänään tuo suosikki Tšehov teatteri of Nations.
- Ehkä hän lopulta, jos se ei ala ilmaista itseään jälleen tekijän.
- Tai hän ei kirjoittanut ton enemmän irtisanomisista. Tämä intohimo snitching - myös osa monimutkaista Arkaaisen mentaliteetti Venäjän kansan?
- Jos yleisö paheksua mitä snitching? Vain ne voi mennä minnekään ilmaista suuttumusta. Ja jos show on luotu provosoida raivoa, juuri reaktion, jonka taiteilija halusi.
Yleensä tapauksessa mielestäni täysin erilainen: Valitettavasti meidän kulttuuri, suuri merkityksessä, päättyi, ei johtajia. Loppujen lopuksi, jos tarkastellaan, mihin suuntaan? Tämä runsaus taiteellisen yhdistysten, valtava kulttuurinen pohja, ilman sitä ei ole mitään, kaikki loput - temppu. Joten, tällä hetkellä meidän nuoriin täynnä vitsejä ja nolla taiteellinen yhdistyksiä. Tässä asiassa eikä jossain on sensuuria. Se korvaaminen käsitteitä. Kuten muodikas nyt syytetään kirjoittamasta historiaa, salata totuus ... Viime 20 vuoden aikana on niin paljon kirjoitettu niin sanottu totuus, joka ei ole totta. Ja tiedätkö miksi? Koska tarina on hyvin subjektiivinen. Ja et voi sanoa, täällä aikaan paljastukset kirjoitti vain totuus, mutta nyt vain makaa. Ei. Se, että totuus historian yleensä voi voittaa, koska historia aina käsitelty mukaan henkilö, joka tulkitsee sen. Ja tavoite historiaa - se on valtava illuusio. Toiseen. No, elämme illuusioita.
- Kukaan ei ole epäilystäkään siitä, että Hitler - verinen rikollinen. Natsien rikokset, kukaan ei epäile. Puhtaasti laskennallisesti: Stalin tappoi vertailukelpoinen määrä ihmisiä, joilla on omat.
- Kyllä.
- Mutta nyt tätä kysymystä maamme on jälleen kyseenalainen.
- Ja jos otat kiinalainen keisari XIII luvulla, mausoleumi, joissa kiinalaiset mennä, se tappoi 400000 ihmistä kahden viikon ajan. Ja kysyn: "Ja katso, hän on tapettu?" He sanovat: "Tapa, kyllä, mutta hän on osa historiaamme. Menemme haudassaan. "
Tässä on joku siellä meidän laulajia, mielestäni sanoi: "Minulle tarina alkoi vuonna 1993". Tämä tietysti hienoa, mutta erittäin hauskaa. History koskaan alkanut - hän asuu meitä koko ajan, mutta se on osa subjektiivista näkemystä. Eikä kukaan voi väittää objektiivisuuden. Tietenkin, tietenkin, kun tyranni tappaa ihmisiä, se on katastrofi ja tietty verinen. Ja tietenkin, Hitler - hullun mies, mutta älä unohda, että äänestänyt häntä eniten Saksassa.
- Miksi natsismi ja Hitler ideologia kielletty kaikkialla maailmassa, ja stalinismin ja Stalinin kukoistaa maassamme?
- Haluat sen kieltää?
- Haluan tehdä käsite rikosten stalinismin ja Stalinin oli osa valtion ideologian.
- Niin sinäkin sensuuria - vain yksi, joka ustaivayte näkökulmasta. Ehkä on, että nyt on sukupolven ihmisiä, jotka eivät tiedä miten Stalin oli. Mutta se lukutaidottomia.
- Se on melko toimivaltainen. Sanotaan, että ehkä Stalin joku ja tappoi, mutta se on ansainnut teollisuuden, teollistumisen toteutettiin, sota voitettiin.
- Mutta se on myös historiallisia tosiasioita. Ja jos se on [mitä sanoa], koska se vain vahvistaa sen, että sensuuri on tarpeen. Will sensuuri - sääntö. Muassa rajoittaa ideologinen propaganda. Tiedäthän, tarkoitan todellista, luonnollinen sensuuri, joka on aina olemassa. Se on olemassa Yhdysvalloissa, on Euroopassa, Vatikaanissa. André Gide mielestäni, sanoi: "Kun art menettää ketjut, se muuttuu suojaan kimeerien." Niin on ideologia. Yleensä tarvitaan ketju. Menettää niitä missään tapauksessa mahdotonta.
- Haluan palata "Paradise". On viimeinen lause, "me olemme Venäjän, Jumala on meidän", lausutaan lähes sananmukaisesti ja eivät merkitse mitään heijastuksia: että se on tieteellisesti todistettu. Oletteko todella sitä mieltä, että tämä voisi olla meidän kansallinen ajatus maan ja sanoa, meidän mainoskampanja West?
- Tämä head-lauseita elokuva. Sankaritar Yleisen puhuu luonteesta ihmisuhreja, se on pohjimmiltaan hänen elämänsä. Koko kokemus tämä maalaus on hyvin uutta minulle. Minun täytyy kertoa, että uuden elämän ohjaajana alkoi viimeinen kuva, jossa "Postman Tryapitsyna". Ja "Paradise" - tämä on toinen kuva minun elämäkerta, jota en muuten ymmärrä rooli taiteilijan tai elokuvantekijä.
- Toisella tavalla - se on kuin?
- Yritetään ymmärtää lakeja elokuvan, jotka eivät ole avoimia. Se on harhakuva, että osaamme tehdä elokuvia. Jotkut haut olivat surrealistit, mistä Buñuel hoitamattomilla 20s. Mutta sitten Buñuel tuli hyvin syvä ja varsinaisesti lopetettu etsiä muita merkityksiä. Se mitä yritän ymmärtää tätä uutta elokuvallinen kieli, se ei ole vielä kuollut.
- Joten tarkoita sitä, että ei ymmärtänyt ennen? Emme halua tai tarvitse ollut?
- Jokainen on taiteilija ilmestyi. Tässä mielessä olen onnellinen ihminen, koska olin onnekas voi oppia: musiikki, maalaus, ymmärtämään kulttuurisia koodeja joidenkin Euroopan luokat ja kaikki mitä minulla on mielessä tehtäessä elokuva tänään. Tämä erottaa minua nuoremman sukupolven, jotka eivät ole juurikaan kiinnostuneita oppimaan. Kaikki kesti Internetiin, siellä nyt ole kaikkia vastauksia. Tämä on huono, koska se poistaa ihmisen aivot menetelmä vähennyksen.
- Sinulla on myös eniten on sivu Facebookissa, olet varsin aktiivisia päivitys, ja minä, esimerkiksi, ilo luin.
- On vähän, kyllä. Mutta se on lähinnä tarinoita taiteen, kulttuurin, historian. Yritän tehdä siitä mielenkiintoisen. Mutta kävijöitä - tämä on yleensä joko minun sukupolvi tai uteliaita ihmisiä, sanokaamme, 50.
Mutta me eksyä, ja haluan lopettaa: luopumassa mitä tein ennen kuin tuli erilainen suhtautuminen elokuva taiteena äänen ja kuvan. Olen yhtäkkiä huomasi, että ääni ja kuva - se riittää luomaan sinfonia ainesosia, tiedäthän? Vain äänen ja kuvan. Ei tavallinen.
Silti elokuvasta "Paradise"
Valokuva: Center of Andrei Konchalovsky, DRIFE Productions / WDSSPR
- Monologikin, joka rakennettiin "Paradise" - monologi ihmiset hetkeksi vankien välistä elävien maailmaan ja kuolleiden maailmaan. Hienoin asia, että harvat, jotka voivat osoittaa ilman mauttomuus. Yhtäältä. Toisaalta - rajatapaus henkilö, joka on kahden maailman välillä, on vaikea kuvitella, ilman henkilökohtaista kokemusta. Historia oman tytär Masha, joka useita vuosia, koska traagisista seurauksista auto-onnettomuudessa on raja tila on muuttunut sinulle?
- Minun on vaikea vastata tähän kysymykseen. En voi sanoa: "Tämä on täysin kääntynyt minun tehdä toinen." Mutta älä sano, että en voi.
- Et voi kuvitella, miten elää kivun. Miten selvitä?
- Tiedätkö, tämä on sota. No, he elävät sodan? Hengissä. Ja hymyillä, ja juoda viiniä, ja tanssivat harmonikka tulipalossa. Mutta tämä ei tee tyhjäksi sota. Niin minä elän, miten elämme. Rakennussuunnitelmat, toivomme. Kyllä, meillä on joitakin toivoa koskaan, ja ne muuttuvat. Tämä on normaalia. Se on osa elämää. Meidän täytyy elää. Meidän täytyy työskennellä. Meidän täytyy tehdä suunnitelmia. Meidän on etsittävä tarkoitettu hänen henkilökohtaiseen elämään.
- Sinä lopettanut Moskovan kaupunginvaltuusto teatteri Tšehov trilogian, joka on suunniteltu. Ja huhujen mukaan olet nyt teatterin ja menossa. On mahdollista,?
- En usko. En johtaja, mutta suunnitelmat liittyy teatterin, olen tietenkin. Haluaisin nyt tehdä trilogia Shakespearen: komedia, tragedia, fantasia. Katsotaan, miten se menee. Mutta olisi mukava johtopäätös: Tšehov, Shakespeare - se riittää. Siellä antiikin kirjoittajat. On välttämätöntä ymmärtää, miten olet merkityksetön edessä nämä jättiläiset. Rakastan näitä tunteita. Ne jotenkin mahdollistavat lähempänä ymmärtää mittakaavassa ikuisuuden.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti